范氏之亡也①，遽⑥掩其耳。则钟大不成负③；恐人闻之而夺己也，正文(1)范氏之...恶己自闻之，以锤④毁之，可也；悖(7)也！
范氏逃亡的时候，有小我乘隙偷了一口钟，想要背着它逃跑。可是，这口钟太大了，欠好背，他就筹算用锤子砸碎当前再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就仓猝把本人的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是能够理解的；但捂住本人的耳朵就认为别人也听不到了，这就太了。
苍生有得钟②者，钟况然⑤有声。闻之，欲负而走？
钟的响声是客不雅存正在的，不管你掩不掩耳朵，它老是要响的。凡是要客不雅存正在的工具，都不依人的客不雅意志为转移。有的人对不喜好的客不雅存正在，采纳不认可的立场，认为如斯，客不雅就不存正在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的客不雅从义——唯我论的表示。
范氏之亡也①，苍生有得钟②者，欲负而走，则钟大不成负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！